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修行中好高骛远很容易修偏差【一门精进】【专修精修】

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发表于 2020-3-11 08:57:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxl 于 2020-11-10 09:08 编辑

【心灵百科】 05.06 【一门精进】 YJ2 【 专修精修

YJ2.06 修行中好高骛远很容易修偏差


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正文


♪ ♪02302♪ YJ2.06 修行中好高骛远很容易修偏差


Wenda20130526B 01:07:56
女听众:是否随着修行层次的提高,心灵法门的修行方法也会有所变化呢?


师父答:心灵法门实际上能够度众生,也能够提升众生的思维和学佛的智慧,就像大学一样,里面有一年级的,也有高年级的,不是到了大学里全部都是一年级,也不是一进大学全部都是博士生。所以在里面你浅的有浅的人教你,可以用浅的方法先来开智慧;等到高的,学得深的话,心灵法门照样跟你讲佛法,让你高深地去理解。曾经有一个大法师就跟师父说过:看《白话佛法》深可以深里看,浅可以浅里看。实际上人就是这样(有些同修觉得自己资历老,而师父一些说法主要是针对多数人,他们修行的境界比较高了应该有所不同。我们很不理解他们为什么会有这样的想法,师父能够开示一下吗?)很简单,贡高我慢,因为你觉得人家修得比你低,因为你觉得修得资格老了,所以你就看不起人家了,这本身就是没有学好平等观念,本身就是贡高我慢。你比人家学得早,你就一定比人家学得好吗?那你怎么不说读大学的比人家进去早,连续留级5年他还在大学里,人家都毕业了呢?这是一种境界,基础的东西要复习再复习,不断地加强基本的建设,也就是说不断地加强学佛的基本思维建设。你不断地加固你的基础,那你的房子才会越造越高;如果你基础不牢的话,你以为可以忘却了基础在上面拼命地加高,最后你会倒下来的,你连基础都没有。所以师父跟人家浅的人讲,也应该好好地再学再学,因为学无止境。如果自己以为自己很高了,因为过去学过他以为自己懂了,他以为心灵法门很浅嘛。《白话佛法》并不代表是浅,用两种语言解释出来同样的深奥的理论,实际上都是殊途同归,异曲同工,明白了吗?(明白)孔老夫子用的是文言文,他讲的也是这些道理;在中国也有很多讲师,他们用白话讲得也挺好的,难道他们就是讲得浅吗?他们也是讲中国文化、传统文化。有一个陈大惠老师,他的《弟子规》讲得挺好的,为什么大家非常开心呢?不是说你讲出来的文言文,不是说你讲出来的是一种深奥的理论让人家听不懂,说明你有本事。你讲出来的东西是要让大家能够接受和明白,那就是你讲师的本事了(现在有些人也是在学《弟子规》,我觉得师父的《白话佛法》里已经讲了很多做人的道理。我觉得看师父的《白话佛法》再去看那些东西不一门精进了,师父您觉得是这样吗?)这个事情要看的,不能绝对这么讲。一个人在大学读一门专科的时候,他可以参考一些课外辅导材料,这也是可以的。但是从自己的本科上来讲还是要一门精进,但是参考一些,比方说师父说可以参考什么,这也是一种教育,也是帮助学习心灵法门的一个很好的方法,并不是我们要排斥,心灵法门不排斥所有其它的宗教的(有的同修过去学其他法门,把其他一些法门的东西融入到心灵法门里面来,这样做合适吗?)这个就是说如果有师父在,就应该听师父的;如果哪天师父圆寂了,那么以后自己再这样那也没办法了。所以有师父和没师父就是不一样,那么有师父为什么不听师父要自己乱来呢?否则找师父干嘛?有老师为什么不听老师的呢?自己有父母亲,为什么到外面去找干爹干妈呀?(明白,就是对佛法重视程度没有上升到一个地步)就举个简单例子,你过去是学其他法门的,比方说厨师做菜,你烧上海菜的,那你去学川菜了,你把上海菜也跟川菜混在一起,根本不是一种正规的味道,那还算不算川菜?还算不算上海菜?你可以自己发明,但是你必须要在众生承认的情况下你才能发明。你川菜也没学好,上海菜也没烧好,还混在一起,辣不辣,甜不甜,酸不酸,淡不淡,你说你烧的是什么菜?谁吃呀?(那么像这种已经偏离了吧)那当然偏离,你必须在继承的基础上才能发展,很多人还没有继承就开始发展。比方说你还没有把心灵法门完全熟读,还不知道到底在讲些什么,你自己马上就开始发展了,那肯定走偏差的(明白。师父看看我与人交流有哪些要注意的)好了,傻姑娘,时间不多了,已经超过很多时间了。你帮众生问的,师父就给你加点时间,给自己问的就不能再加时间了,明白吗?(好的)

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