高僧回答“阿弥陀佛”的道理
大悟无言| 反而彻悟之后就不讲话了
白话视频开示第66集
有人问第二句“大悟无言”,大悟,为什么反而彻悟之后就不讲话了?有很多法师,你不管问他什么话,他总是“阿弥陀佛”,因为在人间没有是非,他已经不堕落是非当中了,他远离人间的是非。大悟就是开了大智慧,这个智慧是不能用语言来表达出来的。真正开悟的人不是用语言能够解释的,所以他就不讲话了,这就叫大悟无言。
学习心灵法门,那就是说“感恩观世音菩萨”
白话11-12
很多人一看见别人就说“阿弥陀佛”,离开的时候也说“阿弥陀佛”,我们学习心灵法门,那就是说“感恩观世音菩萨”。现在所有的心灵法门弟子上去问问题,都是一句话七个字:“感恩观世音菩萨。”所以,逢人就念、逢人就劝,这就是法供养,法供养就是法布施。
要控制好内心深处的六个“贼”;出口“观世音菩萨保佑你”,闭口“观世音菩萨加持你”
广播讲座视频第4集
人活在这个世界上,一定要控制好自己内心深处的六个“贼”。这个“贼”,要把它掏空。所以法师根本不能去听别人说什么,根本不能去说别人什么。一个有修养的人不说、不听,出口就是“阿弥陀佛”,闭口就是“阿弥陀佛”。像我们出口“观世音菩萨保佑你”,闭口“观世音菩萨加持你”。
不要让自己的嘴巴有漏
白话8-27
学佛人应该懂得怎么样来管住自己的嘴巴,不要让自己的嘴巴有漏。你看修得越高的和尚法师,话越来越少,到最后他什么都不讲,你叫他讲话,他就是“阿弥陀佛”。他觉得在人间他没有任何语言可以讲,全部都是假的,他看穿了,他还有什么道理可以讲啊?师父要救人是没有办法,师父有时候根本不理睬你们,不讲话,笑一笑,但是师父想自己有责任,师父今天到人间来救度众生,师父就是要救人,要救人师父怎么可以不讲话呢?
智慧处理人间问题
师父解答来信疑惑181
问:很多高僧大德都会隐藏自己的功德,比如有做过说没有做过诸如此类隐藏自己功德的做法,是否属于妄语?我们一介凡夫没有什么功德,日常生活中遇到别人夸赞的时候,能否利用一些善巧方便的方法来隐藏自己的功德呢?
答:隐藏功德就是无相布施,不是隐藏,只是不说。人家说“这是你做的吗?”他笑一笑,然后说:“阿弥陀佛,是善人都会做这种事情。”用这种方法来隐藏。如果你说“不是我”,照样是妄语。
师父讲弟子缺点,因为师父就是来帮助大家的;要懂得救渡众生,本身也是智慧的光芒的一种
baihuafofa161213
那么有的人问师父,那么为什么很多弟子不好,你为什么要讲呢?你也可以说一句阿弥陀佛,你不要讲。要记住:在什么岗位做什么事情,师父就是来帮助大家的。
所以做为师父,如果不讲弟子的缺点,那你做什么师父呢?你就好好修你的心就可以了,所以要懂得救渡众生,本身也是智慧的光芒的一种。境界太低,你哪来的光芒?你只顾自己修心而不去关照弟子,那你又是境界在往下走。
人间的这些情都是暂时的,是不能永久的,所以是假情;你对他太好,你就会被他的一根绳子给牵住
白话8-16
学佛人见面说“阿弥陀佛”,不讲其他话,大家好像很冷淡,其实不是这样的。人和人之间有什么可讲的?因为我们这辈子都像过路客一样,你对他太好,你就会被他的一根绳子给牵住。师父叫你们之间不要太好了,师父为什么对你们这些孩子这么严厉啊?就是不想让你们觉得师父对你们太好,因为师父一对你们好,你们马上就会觉得师父这么好,你们就会把师父挂在心上。现在把师父挂在心上的人还少吗?对你们太好,你们就开始把情挂在心上了。所以,不但对师父这样,连你们跟自己的爸爸妈妈都要保持一定的距离,这些都是人间之情,带不走的,属于假情,不是你对他们的情意的真假,而是你在人间的这些情都是暂时的,是不能永久的,所以是假情。
白话5-20
一个真正学得好的人,一个大法师,一个和尚,你去问他什么事情他都说“阿弥陀佛”。因为人间的一切全是假的,你要想在假的当中想找出真的东西来,那怎么可能呢?所以无明如实而知。是什么意思?无明的习气你明明知道叫“如实”,“而知”就是你已经明白。你以为明白了,而无明集啊。
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