应该实事求是地看这些事情，叫“应作如是观”

很多人为什么不懂，佛法学了像没学一样。学了吗？没学吗？学了。你们小学里的课上过了吗？上过了。你们学习了很多字，现在还在用吗？用了。为什么在用？因为学过了，学到了内心。你现在想起来像没学过一样，因为你把小学里那些早就全部忘了。但是真的忘了吗？没忘，记在心中了，用在实践中了。这就是菩萨高深的地方，是空、是无相、是无作。其实是空吗？也非空。是无相吗？也非无相。是无作吗？也并非是无作。所以三解脱门就是让我们懂得学会放下，要学会放下世界上一切的……法门也好，不管学习过的什么东西，它都是空的。空的东西用过了，学过了，空了之后，它这个相就没了。你不著相，在心中就没有这个相，不执著这个相，你也就忘了。就像你们年轻的时候，有过很多伤心的事情或者恋爱史，现在不提起，肯定没这个相。包括念经也是的，不管过去学过多少经文，学过多少法门，学过多少佛经，诸法都学过了，最后落得什么？为什么《心经》里面讲“诸法空相”？一切都是空相。所以《金刚经》说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”：就像电一样，一下过去了；就像露水一样，太阳出来它就没了，干了；就像梦幻，做梦一样。在梦中非常真实，有的孩子醒过来还在哭泣，还在想着梦中的那些事情，你能执著这些梦境吗？过了就没了，所以“如梦幻泡影，如露亦如电”。那你应该实事求是地看这些事情，叫“应作如是观”。我们学佛学到后来，难就是难在怎么样让自己学到的东西变成空性，怎么样能够理解它，这个不是真正的空，不是一种顽空，而是一种实实在在能够帮助到你又看不见的空——空的本性。

白话视频36完整原文

“如是”就是你要找到真实的、实实在在的

我们要明白佛陀的真谛，佛陀告诉我们，不要去纠结在人间的一些人我是非当中。佛陀让我们看清这个世界是虚幻，是空无的，所以佛陀让我们要打破心中所产生的妄念和妄心，都是假的。佛陀说你今天拥有了再多，最后都会失去的，佛陀告诉我们不要去妄想，人的一生，这种妄想如梦幻泡影，如露亦如电，你应该作如是观。“如是”就是你要找到真实的、实实在在的。 因为人都会生起妄想心，得不到的想去得，做不到的想去做，所以人才会产生妄念心、妄想心、妄动心。你想想看，你不乱想你会动吗？你今天这个举动非常肮脏，那么你这个举动是因为妄想心才产生的你这个妄动心。你今天跟女孩子去开了一个不高雅的玩笑，你心中没想过，嘴巴会出来吗？你讲出来了，说明你心里想过了，那你妄动的心就产生了，所以你的妄念就存在了

白话视频111完整原文

看穿吧，就这么回事

学佛，菩萨就是让我们要知无常，这就是根本智。当一个人能够知道这个世界一切都是无常的，他还会为一句话去争吗？还会为一件事情去闹吗？还会为某一个物质去跟人家抢吗？一切这么地无常，就失去了。为什么这么执著呢？因为你觉得这个东西是有常的，“我拥有了，可能我这辈子就拥有”，这辈子也是临时的、短暂的，你最后拥有了什么？你们曾经拥有过青春，曾经拥有过很好的工作，或者曾经拥有过很好的家庭，或者曾经拥有过很好的身体、很爱的孩子，这一切随着无常全部变化了。所以懂得最后的变化，你就得到了根本智。《金刚经》里面讲：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”什么叫“如是观”？看穿吧，就这么回事。“应作如是观”，就是就这么回事。

白话视频11完整原文

把一切都看成是很自然的东西

佛经说，这种感觉“如露亦如电，应作如是观”。露水，早上太阳还没有出来的时候，你看见很多的露水在树梢上，等到太阳一出来，那些露水就没了。所以过去形容夫妻叫“露水夫妻”，讲的就是两个人的感情很快就没了，尽管曾经有过一段情。应作如是观，就是要把一切都看成是很自然的东西，就是实实在在地去看这个世界，不要把它看成过于美好。想一想，犹如我们的旅游很快就要结束了，结束之后，我们要回到自己的家去。就像看烟花的人一样，看烟花的时候特别开心，看完烟花之后躲在人群中慢慢地回到你自己的家，所有的这些都如梦幻泡影。

【白话FF】9-47完整原文

知道就知道了，发现就发现了

如何正确看待梦境：实际上像这种梦境，就是看你怎么来看了。仁者见仁，智者见智，给你一种提醒，并不是件坏事，而不要执著于空性和梦幻中。《金刚经》里面讲“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”“应作如是观”是什么意思？知道就知道了，发现就发现了。比方说，做梦你要生癌症的，那你要相信观世音菩萨，“我可以把它克服，我可以把它转变”，那不就是正常的观念吗？如果你因为一个梦境旋在里面，万念俱灰了，觉得菩萨救不了你，觉得“我自己修到今天还是这样的结果，我的业障太重了”，那你是不是自暴自弃？你是不是已经走偏了？听懂了吗？（听懂）我现在回答你这个问题，就是：你要好好地修心，你不会用消极的观点去看这个梦境；你如果没有修好，有修偏的感觉，你就会把一个虚幻的梦境当成真实，来让自己懈怠，让自己退步。所以还是取决于你修心的程度，听懂了吗

19.09.07法国·巴黎完整原文

学会随缘观，就是如是观

3.6『美图视频』师父每日佛言佛語完整原文

人间的一切都是因缘而生、缘散而灭

佛法教我们做人，佛法让我们看清这个世界只是一个虚幻不实的、不安定的现实，人生只是一个旅途，在这辆人生的列车上，没有人从头陪你坐到终点，要珍惜所有从起点上上下下火车的人，感恩他们陪你度过每一段人生的道路，这就是心灵的解脱，要感恩。一切烦恼都是空，一切名利到头来也是一场空。在加拿大安大略省有一个商人，经过20年的努力终于成为亿万富翁，住上豪宅，拥有了世界上所有的一切，他本以为可以快乐生活，但是在五十五岁的时候因为眼角膜破裂，眼睛瞎了，他看不见自己的豪宅，连上卫生间都要摸着前去，看不到自己的亲人和孩子，看不到阳光，他进入了一个黑暗世界，天天难过、愤恨，心里想不通，得了忧郁症，在59岁的时候因为忧郁症自杀了。对他来讲，难道这不是一个虚幻世界吗？这个世界一切让我们忧伤、让我们欢喜的，其实只是一个感觉。想一想，我们在学校里的时候，很开心的时候，和悲伤的时候，现在想起来已经没有了，只是一种感觉。人在这种感觉里生活，什么时候能找到真实的自我？佛法讲“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，佛经需要我们实实在在的去做。人间的一切都是因缘而生、缘散而灭。想一想，我们自己可爱的祖母、外公、外婆，慢慢的，随着缘分的结束，离开了我们，也是变幻无常；我们现在还有几个人能够记得自己的一切；还有几个人能够懂得自己变幻无常的过去？要在无常的过去中找出真我，放开胸怀，想通想明白，才能在没有烦恼的世界中找到快乐的自我本性。

160905 多伦多完整原文

一切都是缘分，一切都是一个概念而已

好好努力吧，各人修心各人好，各人吃饭各人饱。有时候无缘众生也没办法度，你开悟了，你就是有缘众生，你不开悟就是无缘众生，我们也没办法。很多人本身业障很重，就是能够有机会闻到佛法，也是不能开悟，这个真的是一个人的因果了。所以一个人要懂因果，因果报应丝毫不爽。天天要“如一”啊，念念如一，心境如一，生活如一，因为人生都是假的，本身就是个虚幻，“如露亦如电，应作如是观”。这个世界你不把它当成“如是观”，你怎么观啊？你不要气死的？有什么好气的？一切都是缘分，一切都是一个概念而已。人活在这个世界上就是一种概念，你今天觉得活得好不好也是你一种概念，你觉得好了就好，你觉得不好就不好；你觉得开心就开心了，你觉得今天不开心……为什么很多人开一个会，开完之后，“开心吗？”“开心！”好了，开心。“开心吗？”“不是很开心。”那不是很开心。一个概念问题，有什么了？这个世界有时候什么东西都不是太如愿的，这没办法的。很多人一生总在埋怨当中过日子，但是我们要随缘，随遇而安。今天碰到了，我们觉得很正常——这个电话经常这样的，这个事情经常这样的，人跟人的脾气、性格不合也是这样的，很正常。你要是经常这样的话，你就慢慢习以为常。所以我们经常讲，一个人碰到事情了就……北方人说“没辙了”，这就是没智慧。你碰到事情就会有办法解决，说明你这个人还是比较有智慧，有般若；如果你不管碰到什么事情就没辙了，那说明你智慧不充裕

Wenda20180610B 00:52完整原文

一颗随缘的心

能够和佛法的“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”异曲同工。

4.21『美图视频』师父每日佛言佛語完整原文

心中有佛，就是如是观

很多信佛的人，一直盼望着佛菩萨能够出来救我们众生，但又不相信佛菩萨会救我们，这就是人的迷惑，他才会颠倒，所以，迷惑和颠倒是放在一起的。一个人只要迷惑了，接下来，他一定会做错事情，就是颠倒了，怀疑菩萨灵不灵。有时候，他也会用一些佛教的言论跟你说，“一切有为法，如梦幻泡影……应作如是观”，不知怎么修，不知怎么学。实际上，抱怨这个，抱怨那个，你又怎么能够拿佛菩萨的经典来实践呢？不能拿佛菩萨的经典断章取义，要懂得佛和佛性经常出现在我们的心中，不是在文字意义上的佛，也不是书籍和经典当中的佛，要知道，佛真正出现在你们的面前，就是你们的心佛。心中有佛，就是如是观，你就拥有了心佛；心中有正佛，你就拥有了心佛。

【白话FF】7-20完整原文

对方都是佛菩萨，就是心中有佛，就是如是观

（感恩师父教我们心法，师父是教我们要懂得和学会要让佛和佛性经常出现在我们的心中，不是在文字意义上的佛，也不是书籍和经典当中的佛，让我们知道，佛真正出现在我们的面前，就是我们的心佛；只要我们老老实实脚踏实地的修心念经，不好高骛远，就念观世音菩萨我们心灵法门的经文，好好学习理解师父的开示，视师如佛，走出去修心修出自己本有的佛性，不停的帮助别人与众生结缘，结佛缘，断人缘，对方都是佛菩萨，就是心中有佛，就是如是观！可以这样理解吗？）这个理解非常好。

师父解答来信疑惑 159完整原文

不要有我性——无我性

缘分很重要。如果你想救人，就不要有我性——无我性。“一切有为法”，如果一切事情都是有目的地去做；“如梦幻泡影”，你想去做任何事情，都是像做梦一样的，没了；“如露亦如电”，早上太阳一出来，露水没了，像电一样过去了；“应作如是观”，就是这样，有了就是没有，没有了就是有。很多女孩子为什么傻傻的，想不通？没有了，痛苦啊，这个男的离开你了，你不还是跟过去一样吗？你还能再找的，说不定还能找个比过去那个还要好的呢，对不对？道理就在这里，要“应作如是观”。

白话视频31完整原文

它都不是永恒的

接下来讲一句《金刚经》，就是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。大家知道什么叫有为法吗？如果你今天在人间做任何事情，还要认为“我去做什么事情，我去解决什么问题”，那因为有“我”字在，其实你就不知道一切的因缘，这个世界上一切的事情都是因缘和合而成的现象。今天我开心了，那因为你善缘到了；今天我恨别人了，因为这个“我”字，造成了你对这个事物的恨心，你的恶缘到了。所以它都不是永恒的，就像梦幻泡影，就像露水一样，一会儿就没了，是无常变化的，就是这个道理。

白话视频78完整原文

如如不动

一个有修养的学佛人，应该如如不动，不管坐着、站着、讲话，不应因环境的变化、异性的到来、漂亮或富贵的接近而产生心动。因为只有学佛人才知道这一切“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

5.4『美图视频』师父每日佛言佛語完整原文

前途一片美好

金刚经曾经讲过，一切不可得，过去不可得，未来不可得，现在不可得，人间如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。要看到明天、看到未来、看到前途，因为前途一片美好，心能够与天地永存。人有慈悲善良，就能感动天地，转变我们的命运。

180617 布里斯本完整原文

记忆加深
请结合以上完整开示学习本部分内容