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【博客速递】弟子提问 师父回答(5)——2019年新加坡弘法解答会

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发表于 2021-8-13 04:56:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

【博客速递】弟子提问 师父回答(5)——卢台长2019年新加坡弘法解答会

 

【最新发布】提取群-非法布施
欢迎愿意遵守群规的师兄

《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》


正文



修到一定境界,灵感会越来越好,能避开很多灾难

问:近来,有些师兄在地震之前会有一些梦境,以及身上感受到摇晃的感觉。是不是修行时间越久,对一些天灾会更有敏感度呢?

答:这是肯定的。很多人修到很好的时候,修到一定境界的时候,他的确会做梦,或者其他的感觉、灵感会越来越好。很多人就靠很多灵感在这个社会上能够避开很多的灾难。这个反正要当心一点,总比不当心好。做梦做到了,多念点消灾吉祥神咒,多念点大悲咒,保佑自己平平安安,保佑家里人、保佑所有的佛友都好,都是个好事。

 

如何在念经方面帮助年长的记性不好的师兄

问:在观音堂,有年长的师兄眼睛不好,记忆力也不好,许的愿经常忘记。每次来观音堂都是值班师兄代点小房子。值班师兄深入了解后,发现他很多经文没有念完全,也没有念完整就点上去了,跟他沟通了几次之后都无法改善。请问师父,这样的情况下,是不是可以建议他念圣号及较短的经文?

答:小房子归小房子,经文组合四种经文,告诉他哪一种经文他念不出来的就慢慢念,平时可以念一些圣号,都可以。还是要多帮助他,不要因为他念不出来、念不好就不要他念了,就念个圣号。实际上还是念经比较好,单单圣号,跟经文不是一个概念。

 

在非学佛群里法布施要适可而止、要随缘

问:我们在海外当地有很多华人的微信群,有发心想度人的同修,在这些华人微信群里面转发心灵法门的内容。因为每天发得很多,群里有些不信佛的人产生了反感,说我们法门刷屏太多了,让他们都看不到其他的内容了。请师父慈悲开示,我们在不是学佛的一些网络群里怎样圆融地做法布施,即普度又不让别人起烦恼心呢?

答:这就像做菜一样,如果这个菜太咸了,人家就不要吃了。不要刷屏。大家的网络里,你可以放一点,比如一句让人家开悟的这种,就可以了;你放了太多,人家当然反感,他不学佛的。所以有的时候要适可而止,要随缘,不要太多。减少一点好了,只要让人家心里有这种学佛的概念就可以了,说不定他哪一天就学了呢。

问:师父以前有过开示,说我们阻止法布施会有业障。那如果我们让同修减少法布施,会不会也有业障呢?

答:不叫“有业障”,你就跟所有的同修说:“你们要如理如法地法布施,不要太多,造成人家的烦恼也不是很好,也会有业障。”你没有阻止他法布施,而是教他怎么样用妙法来法布施。

 

保存在红信封里的小房子会随着时间流失部分能量吗

问:念完的小房子马上烧,烧送过程中金光很大;同样的小房子以自存形式存了一段时间以后烧送,金光也有,但是变得比较小。请师父慈悲开示,小房子如果在红信封里面保存,是不是也会随着时间流失部分能量呢?

答:不会的。只是说你当时念经文组合的时候,你的能量足不足。因为人有感情的,有时候气场好,你可能念出的小房子质量就好;今天气场不好了,小房子的质量就不是太好,并不是说放在红信封里面会有什么影响。我告诉你,放在红信封里面,可灵了,红的就是绝缘的,红灯就是让你停下来,所以一般包在红的里面都能够保持很长时间的,一般不会有像你讲的这种情况。金光,有,不要去执著;没有,也不要执著,好好念经就可以了。

 

如果鱼老板少秤,帮助代放生的同修是否有敛财的因果

问:有师兄发心帮助放生条件不好的同修代放生,师兄本人是没有从中敛财的,但是鱼老板缺斤少两这种情况普遍存在。如果鱼老板少秤,代放生的同修会不会有敛财的因果?

答:如果他自己没敛财,鱼老板敛财,缺斤短两,那是鱼老板的业障。跟菩萨讲就可以了,“观世音菩萨,我们今天大约放多少斤鱼,或者放多少条鱼,如果今天有什么不如理不如法的……我们是怎么怎么,如果鱼老板有这方面的问题,他自己的业障由他自己背”。所以很多鱼老板折寿折得很厉害,他赚这点钱,自己的命就没了。(秘书处注:放生过程中,除了同修间不能收钱以外,代放生者(组织者)必须要负责任地考察清楚鱼的价格和来路,不能价格过高,也不能有短斤少两或者是导致对方为此大量捕捞等不如法的做法,否则都会因此担业。这些可以考察的内容都是人为可以做到的,所以希望一定要考察清楚,对其他同修负责,如理如法地一起放生。)

 

观音堂义工不如理不如法,负责人应如何圆融处理

问:有师兄是观音堂的义工,但是在生活中做了不如理不如法的事情,在外引起了一些人对观音堂的议论,说“这像学佛人吗?”为了维护观音堂的形象,负责人取消了他做义工的资格,他可以作为佛友来拜佛或者来参加活动,但是不能穿义工服。请师父慈悲开示,负责人的做法是否如理如法?

答:要看的,要看他的情节的。如果只是一点点的事情就没关系,如果比较严重或者对心灵法门共修会造成一些不好的负面影响,让他先好好忏悔,低调一点。负责人这样处理也是可以的。跟他说“你好好修,好好忏悔,过一段时间,你还是跟过去一样的”,给他点希望。

 

折掉的寿不可能再补上,只有重新积福积德才能延

问:已经折寿的年轻同修,可否念圣无量寿决定光明王陀罗尼来把折掉的寿补回来呢?

答:折掉的寿一定补不回来,只有靠你不断地做善事,修寿修福,才可以把它延续。你们记住了,这个不跟你们开玩笑的,折掉的,它就折掉了,没有了。很多人过去问我,为什么人家过去给他算命这么长,后来他到这个时候,一下子垮下来就要走了。我跟他说:“你曾经有没有给谁折过寿?”他说给妈妈折过十年。一算年龄,和他过去算命的年龄,正好是十年。我说:“你必走无疑,除非你现在不停地放生,不停地做功德,积福积德再延寿。”因为折掉的不可能再补上,只有靠你重新积福积德才能延寿,这就叫因果。

 

梦境提示结缘心灵法门书籍给别人后收获功德

问:一位做导游的同修,在一次带团中,给客人随缘结缘了师父的书,其中有一位客人特别感兴趣,反馈说看过师父的书后非常受益,然后这位导游同修就梦到这个团的客人,每人给这位导游同修175欧元。请问师父,此梦怎么解?

答:因为他做了功德,每个人都法喜充满,他真的有功德的回报。他通过弘法,得到了很多的功德。

 

慈善是慈悲的第一步,多帮助别人才能学会观世音菩萨的慈悲

问:俗话说“远亲不如近邻”,同修的西人邻居突然得了重病,请问这会影响同修家的气场吗?同修应该怎样念经化解?同修是否可以随缘送邻居一些供果,帮助邻居也能得到菩萨的能量加持?

答:都可以,这些都可以的。“众善奉行”,不管人家怎么样,多多地帮助别人。就是做慈善都要帮助别人,何况我们学佛人有慈悲呢?慈善是慈悲的第一步,先好好地度人,先帮助别人,你才能学会观世音菩萨的慈悲。

 

别人给自己念经放生,是否会因此欠债

问:如果有人给自己念经放生,自己会不会因此欠了对方的债,以后到人间时将会不由自主地以何种形式还债?

答:不会的,因为人家心甘情愿地在给你放生、许愿,要帮助你,这是他自愿的,是他的自发心、他的慈悲心,所以你不欠他的。除非你逼着他,“你帮我念经,帮我念小房子,帮我放生”,这个你可能就欠他一点因果,但是也不是很大,因为这是善事。

 

想清净修行的同修,如何面对婚姻中对方提出的不合理要求

问:同修希望清净修行,但还有家庭,丈夫因为还未学佛,要求同修签署一份协议,内容可能包括同修同意不会因为丈夫到外面去做一些事情而把他诉诸法律。这种协议如果签了,会不会有业障?因为本来丈夫碍于婚姻,不敢明目张胆做一些不好的事情。

答:首先,这个丈夫的境界你知道,你自己嫁给他的,你应该最了解丈夫。其实签不签合约不重要,主要在于一个人的本性。这个人如果愿意做好事情,签了,他也不会做坏事;这个人本性不好,不签,他照样可以做很多坏事,签了做更多的坏事。实际上纸只是个形式,心是最重要的。一个人如果爱自己的妻子,就不会到外面去乱来,就会考虑到妻子的感觉和感受。所以这种先生就要好好地考虑了。我希望好好地念念解结咒,帮助他,大家一起渡过难关。要告诉他,学佛应该是怎么样,“丈夫你在外面,我可以天天帮你求,帮你保平安,希望你能够好好的”。而不是作为一个理由,“因为我同意你学佛,我可以在外面胡搞”,实际上他是在伤害他自己的慧命,最后生病的就是他,生癌症的也是他。对方女的就越修越好。这个事情为什么会这样?人就是要学个境界。为什么学法师呢?法师为什么能够让人家尊敬?就是因为他们舍去了小家,他们懂得怎么样能够让自己一世修成。所以这都是境界问题。观世音菩萨让我们学心灵法门,就是不愿意让我们抛弃自己的小家,马上像法师一样能够有这么大的大愿;但是你们也不能因为在小家里就沉迷在五欲六尘当中。希望大家在人间能够用妙法,一切随缘。




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