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若知我空，谁受谤者，
若知无我，烦恼何生。
心若不生，境自如如。
万境本闲，唯心自闹。
要懂得无常，要学会无我。
要无我。要在你们心灵深处没有这么一个让你接受一种心灵受伤的东西，你的心灵就不会受伤。
“四大皆空”，也叫“五蕴无我”。
要把这个世界上的一切都认为是没有情感的意识，即无情识，就是无我。
不以己悲是无我的境界，是不感觉自己一直在受世间的一切所影响。
常为他人想，这个人就是无我。你脑子里经常想着人家，你就没有时间想自己，你不就是无我了吗？
四无相 “无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。
“无人相”，没有人的。整个这个世界都是空的，我看出去是没有人的，都是菩萨，境界提高——无我相、无人相。
“无我相”，就是没有我的。我把这个世界上的东西都看穿了，我脑子里就只想到救人家，没有我自己的。
无我就是没有我，没有自己。
师父教你们学佛，不是这个人间有肉体的“我”，而是真正的无我，是像宇宙般宽广胸怀的原始的真我，最终我们才能达到涅盘寂静。
要记着，要经常做无我想。就是没有我自己。
修行人，无我，无生。
空思相就是《金刚经》中说的无我相，无人相，无众生相，无寿者相。简单地讲，就是没有自己了，没有我相了，没有其他人的相了，看不见了，没有众生相了，全是平等的。
要无我无人，就是说，学佛的人要把自己忘记，没有我自己，我脑子里没有人了，什么都空了。
学佛的人，要把自己忘记，我就是学佛人，我就是菩萨，叫无我无人。这样的话，直至菩萨——因为你没有你自己了，你的境界才会上去，你才会到菩萨界。
什么叫淡定？就是把自己想得淡一点，让自己的心定一点，把自己想得没有一点，要无我。
要无我、无人、无众生。也就是说，我要原谅人家。第一，不是站在自己的观点上去原谅人家。
真正的无我观就是人、我、法俱灭。
当你观法无我的时候你已经脱离了人道。
要无我，否则怎么成佛啊。
学佛人要谦虚无我，佛法界讲，谦虚的人，才会无我啊。
睡一觉说不定就死了，不要自己迷惑， 要无我、无人、无众生。
不以物喜，不以己悲，要有无我的境界。
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发表于 2020-12-10 08:26:15