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睡前一听【白话FF】110313-2 我们活得开开心心,并不需要很多钱,钱财是身外之物,生不带来...

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发表于 2019-10-7 17:12:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

睡前一听【白话佛法】110313-2

我们活得开开心心,并不需要很多钱,钱财是身外之物,生不带来,死不带去




https://video.wixstatic.com/video/0f5047_49208d17fb864d698329c473b26888d0/480p/mp4/file.mp4?8

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【以下文字并非来自官网,仅供参考,请以音频为准】

听众朋友们,我们在世界上,很多人都在用功修行,但是有一些人为什么修到后来会发癫发狂呢?什么叫发癫发狂?就是说,修心修到后来,已经自以为很能干,自以为能控制自己,自以为能控制这个世界上所有的东西,这样的话,这些人很容易发癫发狂,因为他们自己搞不清楚他们是正念还是邪念。举个例子,很多人不知道自己在做事情时做错了,还是做对了,所以,当他被警察抓住的时候,他还以为他是对的。很多人汽车相撞,都以为自己是对的,这个就是为什么。实际上,都以为自己是对的,然后对骂、对吵,甚至拳脚相加,这些就是说明他自己都不知道他是对还是错。为什么等警察来了后,说你是错的,他才知道,原来这是我错了。实际上,当自己做错事情而不被自己的本性所发觉的人,实际上就是一个发癫发狂者。

        

        很多人在指责别人的时候,他根本不知道自己的品行,他也不知道自己是谁,他也不知道自己做错了什么事情,他只知道一味地指责人家。当他指责别人的时候,自己没有做好,这个时候,人家看他,他就是一个发癫发狂者。所以,我们做人,自己要懂得、自己要知道,我一定会有妄念的,我一定要灭掉我的妄念,就是我们一定要息除妄念,也就是要停止和排除你的妄念。要把自己的心纠正,放在正念上。在正念上拼命用功,你才能够获得成功。如果学一个法门是很好的,帮助你了,你就在这个上面多用功,慢慢地,你就会越来越好。如果你学的一个修心方法并不适合你,你就算再用功,也是常未成功。

        

        我们每一个人都以为,我已经很用功了,为什么还没有成为天上的菩萨呢?为什么我天天在打坐、修心、念经、放生、做善事,为什么我不能成圣呢?这么多的为什么,想想吧,根基和后天所修的行为都是很重要的。一个人的根基好,再加上他今世有修,这个人一定会修得好。如果一个人终日唯以妄想胜境为是,就是说整天想我要到天上去,我要去西方极乐世界,问题是你没有去用功改掉自己身上的毛病,想想看,你整天想去,就叫妄念。就像一个人从来不读书,却整天想当一个科学家一样。我们要读书,我们要学习,我们要学阿弥陀佛的境界,我们要学所有佛菩萨的境界,我们要做善事,我们要想西方极乐世界是接收善良的人,是接收好人和有功德的人。这个时候,你的境界上去了,你才会誉为胜境。如果你只妄想,不去努力,连菩萨都不拜,也不念经,想想看,这样能够成为胜境中的一员吗?这样不但不能成为胜境中的一员,犹如饮用了毒药,你会浑然无知,明明是错的事情,你会认为是对的;明明是对的事情,你会认为是错的。就是所谓的天翻地覆,神奇鬼怪。

        

        犹如世界上很多人有了特异功能,他们通灵了,开了天眼,但是呢,他们拼命收钱,他们拼命用菩萨给的特异功能赚钱,而不为人民所用,而不是用这个功能来劝导老百姓信佛念经,这实际上就是浑然无知,而且这就是在饮用毒药。总有一天你会明白,原来你是吃了这么多毒药,因为你把菩萨给你的境界、给你的功能作为谋生的一个手段,作为一个拼命赚钱的方法,这样的话,你实际上已经是天翻地覆了。试想想,人对钱的需求是无止境的,我们活得开开心心,并不需要很多钱,钱财是身外之物,生不带来,死不带去。我们很多人说,钱中有孽障,你收了太多的钱,你的孽障也就多了。拿人钱财,与人消灾,你替他消不了灾的话,你不就是成了鬼怪了吗?所以,必须要克制自己身上的魔,心魔和病魔。所以,我们要去掉自己的妄想心。如果你不能够去掉自己的妄想心,你的妄想心就会有所感召,魔鬼就会到你的身上来。也就是说,当你的妄想心越多的时候,你越接近魔,你天天想着不能办到的事情,你非要去办,实际上,魔就来了。

        

        师父跟大家讲一个简单的道理。你天天为钱忙,你天天想赚钱,你利欲熏心,到你实在赚不到钱的时候,魔就在你身上起作用了。那个时候,魔就会让你想到去抢银行,然后,这个魔会让你进监狱,这个魔会让你终日不见阳光。今天师父给大家讲的是如何不让自己着魔和发狂。发狂在人间天天都有,听众朋友们,希望我们不要成为人间的着魔发狂者。好好修心,好好学佛,我们的生活,我们的事业,我们的任何事情都是前途无量的。 



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