【白话佛法笔记摘录】
5-8.谈恶量善量,解三世因果
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
本篇原文
《白话佛法 第五册》视频合集
在自己的内心深处要利他。就是在自己的内心深处, 所有的问题都要想到人家,对人家好。
5-8
我要帮助到人家, 我要利益众生,这叫利他。
5-8
把人家都作为上尊,叫“他为上尊”。
5-8
要相互爱惜,不珍惜缘分就没了。
5-8
惜缘的意思就是要珍惜缘分。
5-8
你们今天跟师父有缘分, 就好好的珍惜。
5-8
大家学佛人之间能够相互尊敬相互爱护就 是好,不要等到哪一天没有了,再去想念,其实那时已经有缘分了。
5-8
人的一生当中有很多的后悔。就是说,我当时没有珍惜,我当时没有好好的惜福。
5-8
当别人为你们求的时候,就有感恩心出来。就像当师父跪下来为你们求的时候,你们就知道,师父真好,我情愿掏心掏肺为师父,我什么都想到师父;等到自己好了呢,看到师父又无所谓了。这就叫不惜福。
5-8
末法时期你们只有精进而且要快,不好好地进步就是倒退。
5-8
不要有失,要有得啊——得你们的心灵。
5-8
你们很喜欢的东西就是要学会克制。喜欢的东西不去做就叫“戒”。
5-8
自己哪方面过不去,就在哪方面不要去碰触它,这就 叫“戒”。
5-8
我们要做利益众生的事情,这样我们才会脱离六道轮回,共证共登无上觉。
5-8
“觉”是什么?就是觉悟了。什么 叫“无上觉”?就是其至高无上,无人可凌其正觉,也就是已经觉悟到顶了。
5-8
有杂念来的时候,你能克制住吗?是很难克制住的。思维就像一匹野马一样,乱奔乱跑,收不住啊,这就是没有定力。没有办法,只能戒。
5-8
心中要有道场,心中要有什么道场?师父讲给你们听,道场可以是一座庙,也可以是一块地方。就像普陀山,整个就是观世音菩萨的道场。
5-8
在心中就应该有块这样的地方作为你的道场,因为你有了这个道场,菩萨才会来啊。
5-8
你要给菩萨一块清净的地方,让菩萨到你的身上来,到你的心里来,让菩萨到你的心里来帮助你、救度你,你要给菩萨一个道场啊。
5-8
如果你的心不干净,怎么会有道场呢?道场就是佛的智慧。
5-8
你心中有佛菩萨的智慧,你就有道场了。 如果你是人间的聪明,在心中就不是道场,你的聪明就是伎俩,就是利益。
5-8
我们要懂得什么是正处和非处。正处就是正确的处理 自己身上的习惯和毛病;非处就是不恰当的处理自己身上的习惯和毛病。
5-8
非处是什么?非处是不懂道理, 不明白其中的道理。
5-8
正处就是:“菩萨,我一定要念经,要多度众生,观世音菩萨你救救我吧,我要非常认真的庄严佛净土。
5-8
今天你们在观音堂,这个地方就很庄严,它是个很干净的土地,所以叫庄严佛净土。
5-8
为什么很多人吃素之后,过了一段时间又不吃了?这样他会比不吃素还要糟糕。
5-8
遇到事情要辨别该如何处理和如何不处理。我们要知道怎么样做事情才会没有报应。
5-8
等有报应来了再后悔就来不及了。
5-8
你们平时在人间只不过做一点坏事受小报应,比如偷偷摸摸,讲讲人家 坏话,偷偷懒,占人家点便宜等,这些来的都是小报应。 如果这些积少成多的话那就是个大报应,果报来的时候, 对不起,就让你躺下了。
5-8
从自己的所作所为,能知道这一世为什么有这个命运。因为你现在做 的一切,你都能知道你今后将来会有什么命运,你还敢乱 做吗?因为你今世所受的苦,你已经知道你前世所造的业了。
5-8
要好好的改正,修心, 念经,忏悔。
5-8
不论恶缘、善缘都是你前世造成的。
5-8
你想不想下一世好一点呢?那就现在开始好好的学佛念经,你就知道你下一辈子会到哪里去了,有什么报应了。
5-8
冤冤相报何时了。
5-8
量变到质变。三世因果实际上是根据一种量而继续循环的。
5-8
什么叫量呢?比方说你上辈子对老婆是好的大于恶的,还 是恶的大于好的,这就是一个量子。
5-8
在自己的内心深处要利他。就是在自己的内心深处, 所有的问题都要想到人家,对人家好。
5-8
我要帮助到人家, 我要利益众生,这叫利他。
5-8
把人家都作为上尊,叫“他为上尊”。
5-8
要相互爱惜,不珍惜缘分就没了。
5-8
惜缘的意思就是要珍惜缘分。
5-8
你们今天跟师父有缘分, 就好好的珍惜。
5-8
大家学佛人之间能够相互尊敬相互爱护就 是好,不要等到哪一天没有了,再去想念,其实那时已经有缘分了。
5-8
人的一生当中有很多的后悔。就是说,我当时没有珍惜,我当时没有好好的惜福。
5-8
当别人为你们求的时候,就有感恩心出来。就像当师父跪下来为你们求的时候,你们就知道,师父真好,我情愿掏心掏肺为师父,我什么都想到师父;等到自己好了呢,看到师父又无所谓了。这就叫不惜福。
5-8
末法时期你们只有精进而且要快,不好好地进步就是倒退。
5-8
不要有失,要有得啊——得你们的心灵。
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你们很喜欢的东西就是要学会克制。喜欢的东西不去做就叫“戒”。
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自己哪方面过不去,就在哪方面不要去碰触它,这就 叫“戒”。
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我们要做利益众生的事情,这样我们才会脱离六道轮回,共证共登无上觉。
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“觉”是什么?就是觉悟了。什么 叫“无上觉”?就是其至高无上,无人可凌其正觉,也就是已经觉悟到顶了。
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有杂念来的时候,你能克制住吗?是很难克制住的。思维就像一匹野马一样,乱奔乱跑,收不住啊,这就是没有定力。没有办法,只能戒。
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心中要有道场,心中要有什么道场?师父讲给你们听,道场可以是一座庙,也可以是一块地方。就像普陀山,整个就是观世音菩萨的道场。
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在心中就应该有块这样的地方作为你的道场,因为你有了这个道场,菩萨才会来啊。
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你要给菩萨一块清净的地方,让菩萨到你的身上来,到你的心里来,让菩萨到你的心里来帮助你、救度你,你要给菩萨一个道场啊。
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如果你的心不干净,怎么会有道场呢?道场就是佛的智慧。
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你心中有佛菩萨的智慧,你就有道场了。 如果你是人间的聪明,在心中就不是道场,你的聪明就是伎俩,就是利益。
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我们要懂得什么是正处和非处。正处就是正确的处理 自己身上的习惯和毛病;非处就是不恰当的处理自己身上的习惯和毛病。
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非处是什么?非处是不懂道理, 不明白其中的道理。
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正处就是:“菩萨,我一定要念经,要多度众生,观世音菩萨你救救我吧,我要非常认真的庄严佛净土。
5-8
今天你们在观音堂,这个地方就很庄严,它是个很干净的土地,所以叫庄严佛净土。
5-8
为什么很多人吃素之后,过了一段时间又不吃了?这样他会比不吃素还要糟糕。
5-8
遇到事情要辨别该如何处理和如何不处理。我们要知道怎么样做事情才会没有报应。
5-8
等有报应来了再后悔就来不及了。
5-8
你们平时在人间只不过做一点坏事受小报应,比如偷偷摸摸,讲讲人家 坏话,偷偷懒,占人家点便宜等,这些来的都是小报应。 如果这些积少成多的话那就是个大报应,果报来的时候, 对不起,就让你躺下了。
5-8
从自己的所作所为,能知道这一世为什么有这个命运。因为你现在做 的一切,你都能知道你今后将来会有什么命运,你还敢乱 做吗?因为你今世所受的苦,你已经知道你前世所造的业了。
5-8
要好好的改正,修心, 念经,忏悔。
5-8
不论恶缘、善缘都是你前世造成的。
5-8
你想不想下一世好一点呢?那就现在开始好好的学佛念经,你就知道你下一辈子会到哪里去了,有什么报应了。
5-8
冤冤相报何时了。
5-8
量变到质变。三世因果实际上是根据一种量而继续循环的。
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什么叫量呢?比方说你上辈子对老婆是好的大于恶的,还 是恶的大于好的,这就是一个量子。
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