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【白话笔记】配美图 5-8- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-5-27 20:42:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话佛法笔记摘录】

5-8.谈恶量善量,解三世因果

先每句配图,后摘录合集


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本篇原文


《白话佛法 第五册》视频合集



在自己的内心深处要利他。就是在自己的内心深处, 所有的问题都要想到人家,对人家好。

5-8



我要帮助到人家, 我要利益众生,这叫利他。

5-8


把人家都作为上尊,叫“他为上尊”。

5-8



要相互爱惜,不珍惜缘分就没了。

5-8



惜缘的意思就是要珍惜缘分。

5-8



你们今天跟师父有缘分, 就好好的珍惜。

5-8



大家学佛人之间能够相互尊敬相互爱护就 是好,不要等到哪一天没有了,再去想念,其实那时已经有缘分了。

5-8



人的一生当中有很多的后悔。就是说,我当时没有珍惜,我当时没有好好的惜福。

5-8



当别人为你们求的时候,就有感恩心出来。就像当师父跪下来为你们求的时候,你们就知道,师父真好,我情愿掏心掏肺为师父,我什么都想到师父;等到自己好了呢,看到师父又无所谓了。这就叫不惜福。

5-8



末法时期你们只有精进而且要快,不好好地进步就是倒退

5-8



不要有失,要有得啊——得你们的心灵。

5-8



你们很喜欢的东西就是要学会克制。喜欢的东西不去做就叫“”。 

5-8



自己哪方面过不去,就在哪方面不要去碰触它,这就 叫“戒”

5-8



我们要做利益众生的事情,这样我们才会脱离六道轮回,共证共登无上觉

5-8



“觉”是什么?就是觉悟了。什么 叫“无上觉”?就是其至高无上,无人可凌其正觉,也就是已经觉悟到顶了。

5-8

   


有杂念来的时候,你能克制住吗?是很难克制住的。思维就像一匹野马一样,乱奔乱跑,收不住啊,这就是没有定力。没有办法,只能戒

5-8



心中要有道场,心中要有什么道场?师父讲给你们听,道场可以是一座庙,也可以是一块地方。就像普陀山,整个就是观世音菩萨的道场。

5-8



在心中就应该有块这样的地方作为你的道场,因为你有了这个道场,菩萨才会来啊

5-8



你要给菩萨一块清净的地方,让菩萨到你的身上来,到你的心里来,让菩萨到你的心里来帮助你、救度你,你要给菩萨一个道场啊。

5-8


  

如果你的心不干净,怎么会有道场呢?道场就是佛的智慧

5-8



你心中有佛菩萨的智慧,你就有道场了。 如果你是人间的聪明,在心中就不是道场,你的聪明就是伎俩,就是利益。

5-8



我们要懂得什么是正处和非处。正处就是正确的处理 自己身上的习惯和毛病;非处就是不恰当的处理自己身上的习惯和毛病。

5-8


非处是什么?非处是不懂道理, 不明白其中的道理。

5-8



正处就是:“菩萨,我一定要念经,要多度众生,观世音菩萨你救救我吧,我要非常认真的庄严佛净土。

5-8



今天你们在观音堂,这个地方就很庄严,它是个很干净的土地,所以叫庄严佛净土。

5-8



为什么很多人吃素之后,过了一段时间又不吃了?这样他会比不吃素还要糟糕。

5-8



遇到事情要辨别该如何处理和如何不处理。我们要知道怎么样做事情才会没有报应

5-8



等有报应来了再后悔就来不及了。

5-8



你们平时在人间只不过做一点坏事受小报应,比如偷偷摸摸,讲讲人家 坏话,偷偷懒,占人家点便宜等,这些来的都是小报应。 如果这些积少成多的话那就是个大报应,果报来的时候, 对不起,就让你躺下了。

5-8



从自己的所作所为,能知道这一世为什么有这个命运。因为你现在做 的一切,你都能知道你今后将来会有什么命运,你还敢乱 做吗?因为你今世所受的苦,你已经知道你前世所造的业了。

5-8



要好好的改正,修心, 念经,忏悔。

5-8



不论恶缘、善缘都是你前世造成的

5-8



你想不想下一世好一点呢?那就现在开始好好的学佛念经,你就知道你下一辈子会到哪里去了,有什么报应了。

5-8



冤冤相报何时了。

5-8


量变到质变。三世因果实际上是根据一种量而继续循环的。

5-8



什么叫量呢?比方说你上辈子对老婆是好的大于恶的,还 是恶的大于好的,这就是一个量子。

5-8


   



在自己的内心深处要利他。就是在自己的内心深处, 所有的问题都要想到人家,对人家好。

5-8

 

 

我要帮助到人家, 我要利益众生,这叫利他。

5-8

 

 

把人家都作为上尊,叫“他为上尊”。

5-8

 

 

要相互爱惜,不珍惜缘分就没了。

5-8

 

 

惜缘的意思就是要珍惜缘分。

5-8

 

 

你们今天跟师父有缘分, 就好好的珍惜。

5-8

 

 

大家学佛人之间能够相互尊敬相互爱护就 是好,不要等到哪一天没有了,再去想念,其实那时已经有缘分了。

5-8

 

 

人的一生当中有很多的后悔。就是说,我当时没有珍惜,我当时没有好好的惜福。

5-8

 

 

当别人为你们求的时候,就有感恩心出来。就像当师父跪下来为你们求的时候,你们就知道,师父真好,我情愿掏心掏肺为师父,我什么都想到师父;等到自己好了呢,看到师父又无所谓了。这就叫不惜福。

5-8

 

 

末法时期你们只有精进而且要快,不好好地进步就是倒退。

5-8

 

 

不要有失,要有得啊——得你们的心灵。

5-8

 

 

你们很喜欢的东西就是要学会克制。喜欢的东西不去做就叫“戒”。 

5-8

 

 

自己哪方面过不去,就在哪方面不要去碰触它,这就 叫“戒”。

5-8

 

 

我们要做利益众生的事情,这样我们才会脱离六道轮回,共证共登无上觉。

5-8

 

 

“觉”是什么?就是觉悟了。什么 叫“无上觉”?就是其至高无上,无人可凌其正觉,也就是已经觉悟到顶了。

5-8

 

 

有杂念来的时候,你能克制住吗?是很难克制住的。思维就像一匹野马一样,乱奔乱跑,收不住啊,这就是没有定力。没有办法,只能戒。

5-8

 

 

心中要有道场,心中要有什么道场?师父讲给你们听,道场可以是一座庙,也可以是一块地方。就像普陀山,整个就是观世音菩萨的道场。

5-8

 

 

在心中就应该有块这样的地方作为你的道场,因为你有了这个道场,菩萨才会来啊。

5-8

 

 

你要给菩萨一块清净的地方,让菩萨到你的身上来,到你的心里来,让菩萨到你的心里来帮助你、救度你,你要给菩萨一个道场啊。

5-8

 

 

如果你的心不干净,怎么会有道场呢?道场就是佛的智慧。

5-8

 

 

你心中有佛菩萨的智慧,你就有道场了。 如果你是人间的聪明,在心中就不是道场,你的聪明就是伎俩,就是利益。

5-8

 

 

我们要懂得什么是正处和非处。正处就是正确的处理 自己身上的习惯和毛病;非处就是不恰当的处理自己身上的习惯和毛病。

5-8

 

 

非处是什么?非处是不懂道理, 不明白其中的道理。

5-8

 

 

正处就是:“菩萨,我一定要念经,要多度众生,观世音菩萨你救救我吧,我要非常认真的庄严佛净土。

5-8

 

 

今天你们在观音堂,这个地方就很庄严,它是个很干净的土地,所以叫庄严佛净土。

5-8

 

 

为什么很多人吃素之后,过了一段时间又不吃了?这样他会比不吃素还要糟糕。

5-8

 

 

遇到事情要辨别该如何处理和如何不处理。我们要知道怎么样做事情才会没有报应。

5-8

 

 

等有报应来了再后悔就来不及了。

5-8

 

 

你们平时在人间只不过做一点坏事受小报应,比如偷偷摸摸,讲讲人家 坏话,偷偷懒,占人家点便宜等,这些来的都是小报应。 如果这些积少成多的话那就是个大报应,果报来的时候, 对不起,就让你躺下了。

5-8

 

 

从自己的所作所为,能知道这一世为什么有这个命运。因为你现在做 的一切,你都能知道你今后将来会有什么命运,你还敢乱 做吗?因为你今世所受的苦,你已经知道你前世所造的业了。

5-8

 

 

要好好的改正,修心, 念经,忏悔。

5-8

 

 

不论恶缘、善缘都是你前世造成的。

5-8

 

 

你想不想下一世好一点呢?那就现在开始好好的学佛念经,你就知道你下一辈子会到哪里去了,有什么报应了。

5-8

 

 

冤冤相报何时了。

5-8

 

 

量变到质变。三世因果实际上是根据一种量而继续循环的。

5-8

 

 

什么叫量呢?比方说你上辈子对老婆是好的大于恶的,还 是恶的大于好的,这就是一个量子。

5-8


 

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