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睡前一听【白话FF】110227-1 你的心里想着好的,你的世界就充满美好

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发表于 2019-10-6 21:58:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

睡前一听【白话佛法】110227-1

你的心里想着好的,你的世界就充满美好




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【以下文字并非来自官网,仅供参考,请以音频为准】

今天给大家讲“一念心性”。什么叫“一念心性”呢?一个人的本性是善良的,但是到了心的时候,就开始散乱了,这是由何而起的呢?这些散乱是由人间的贪嗔痴引起的。当一个人贪得多、恨得多,愚痴地做事情的时候,他的本性已经不存在了。为什么有些人会犯法、会杀人、会偷窃?因为不好的理念已经遮住了他最善良的本性。犹如一块钻石被泥土、黄沙覆盖污染了,表面上看就像一块石头,根本不像一块钻石。我们修心修行,就是要把自己的本性擦亮,因为人的心会散乱,会想出各种各样好的和不好的东西。有一句话叫“万物唯心造”,一切万物都是由你的心所造的,用佛法讲,叫心理行为。你的心里想着好的,你的世界就充满美好;你心里想着恶,你就充满恶气。

        

        我们念经也好,修心也好,要把心和性合在一起,这样心和性就不生不灭了,非色非空了,似有似无了。所以我们学佛要懂得怎样来修和来调你的心。调心是非常重要的。同样一件事情,可以让你开心,也可以让你不开心,这完全取决于你本身的意志力和调节力。简单地讲,如果你想得通,你的心就会比较舒畅;想不通,你的心就会增加烦恼。一个人开悟了,就是想得通;当你不开悟,就是想不通。

        

        大家知道,我们在修心当中,心是体现人的本性的,但是为什么同样是体现本性,很多人的心还不好呢?这是因为你的心没有体现你的本性,你的心被人间的贪嗔痴慢所遮住。所以我们要学会证佛。证佛就是你证实、你明白和你认证佛菩萨是光明的道路,我们修心学佛是一条光明的大道。我们不要随着缘来变化,我们又要随着缘来变化,这就是辩证法。为什么呢?当缘来的时候,我们要随缘。但我们又要改变随缘,就是说,我们不要去改变缘分。然而我们要随缘改变,也就是说,缘分来了,我们改动,那缘分就拿你没有办法了。

        

        举个例子,一个人命中算出来,做生意会赚大钱,然后跟合伙人闹翻,产生灭顶之祸。这类事情很多。缘来了,这个人觉得命运改变了,我可以拿钱了,我可以合作赚大钱了。殊不知,在赚钱的背后,产生着恶缘,这恶缘是你前世所为。你很不当心地去做这些事情,当你在随缘的时候,在随着恶缘走的时候,接着,灭顶之灾就来了。为了一笔大钱,双方大打出手,这就叫随缘不变。我们要把它变成改变地随缘,要有光明的洞察力,能够心中有光、有明亮,能够洞察一切,受用自在。

        

        当你明白佛法是无边无际的,并用之指导你的思维和思想,使得你的本性发出来的光芒和佛菩萨的光芒融合在一起,这个时候你就是佛菩萨了。所以,十方三世一切诸佛没有什么不一样的,因为你在人间,你能够随缘,而且你又能够不变随缘。你又能随缘而变化。虽然缘分不会变掉的,但是你随着缘变化向好的方向变,那你就在洞察光明了,你可以把缘分受用自在了,你又可以和十方三世一切诸佛无别了。所以我们学佛要一心一意。如果学的法门太多,学的经文太多,又不能理会,又没有开悟,这样不但不能受用自在,反而会给自己带来很多的包袱。

        

        人在人间,经常会“迷真逐妄”,对真正的人生、对真正的东西是迷惑的。也就是说,你不能把人的本性看透,比如,人最早来自于何方?当人间这段旅程走完了,我们将要到哪里去?你对这些真的东西全部是迷惑不解的。追逐妄念,天天在人间追逐名利,试想一下,追求到的东西都是昙花一现,有哪个你追逐到的名利能够跟随你一辈子的?名利均属虚妄,今天你可以当选为总统,明天你就可以下台。今年你可以有钱,明年你说不定就是一个穷人。一个人什么东西都可以有,什么东西都可以无,但是真正需要有的必须要有。所以,我们学佛的时候,要心念纯正,要一门心思学佛。虽然我们生佛悬殊,但我们能苦乐合一。就是说,像我们学佛的人,我们众生和佛菩萨的悬殊要慢慢接近,我们对苦乐的感觉要慢慢地变得是相同的。虽然苦乐有不一样的地方,但是苦乐又是相同的,所以叫苦乐异同。学佛要一心一意,如果三心,就会生出二意,学不好真正的佛法。



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