佛陀谈生死
有一个弟子问:“佛死了之后到什么地方去?”佛陀说:“来,你去拿一支蜡烛过来,我会让你知道佛死了到什么地方去。”弟子急忙拿来了蜡烛让佛陀看,佛陀说:“你把蜡烛点亮,然后拿过来靠近我,让我看看蜡烛的光。”弟子把蜡烛拿到佛陀面前,用手遮住,怕风把蜡烛吹灭了。这时候,佛陀训斥弟子说:“你为什么要遮遮掩掩?该灭的自然会灭,该掩的,你用手掩住也是没有用的,就像人的死亡一样,同样也是不可避免的。”于是,吹灭了蜡烛,并说:“你们这些弟子,有谁知道蜡烛的光到什么地方去了?它的火焰到什么地方去了?”弟子你看我,我看你,没有一个人能够回答。佛陀接着说:“佛死,就如蜡烛熄灭。蜡烛的光到什么地方去了,佛死了就到什么地方去了,和火焰熄灭是一样的道理。佛陀死了,他就消灭了,他只是整体的一部分,是我们人的灵魂和身体的一部分,因为我们整体并没有消亡。火焰是个性,个性存在于整体之中,火焰熄灭了,个性就消灭了,但是整体依然存在。不要关心佛死后去哪里,他去了哪里并不重要,重要的是如何成佛。等到你们顿悟时,你们就不会再问这些问题了。”
我们说到生死,在一般人看来,生之可喜,死之可悲。想一想,一声啼哭来到人间,生不带来任何的财产、物业,走的时候没有人陪你一起走,孤零零地来到人间,孤零零地离开人间。人间的一切,包括你的父母亲都是借来的,你所有的一切都是借来的,走的时候没有一样东西可以带走。所以,在悟道人的眼中,生并非可喜,死并非可悲,因为生和死就是一体两面。犹如一个人的灵魂坐在汽车里开车,这个车就是他的外壳,就是他的身体,汽车开坏了,但是人还是他原来的原灵。人可以转世,但是魂还是他本人,生死循环这是自然的道理。不少学禅的人说,生和死与我们不相干,“生者寄也,死者归也”,就像我们每天出门和回家一样。所以我们的境界必须提高,学佛的人不怕生、不怕死,就怕造因结果。不造恶因、不去做坏事的人,永远是一个平安心静的人;天天做善事的人,会得到更多的幸福和快乐。希望我们所有的人通过学佛能够让自
己完美,让自己真正超脱人间的烦恼道,到菩萨的四圣道。
----20161007 日本·东京法会开示
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