本帖最后由 caxinling 于 2020-7-28 14:31 编辑
【白话佛法笔记摘录】
7-46．善心供养不追悔
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《白话佛法 第七册》视频合集
见人之取，如己之取。见人之失，如己之失。不显人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。
7-46
见人之取，如己之取。如果看见人家得到了这个东西，要像你自己得到了这个东西一样开心。
7-46
见人之失，如己之失。就是看见人家失败了、失误了、失策了，要像你自己做错了事情一样难过。
7-46
不显人短，不要把人家的毛病讲得天大，讲得全世界都知道。
7-46
不炫己长，不要炫耀自己的长处。
7-46
要遏恶扬善，要遏制自己身上的毛病，来把善良的东西发扬出来。
7-46
要推多取少，在生活当中，人家给你很多东西，自己要推掉，少索取。
7-46
推多，就是把人家给你太多的东西，你要推掉，自己要少取点，实际上就是制贪，一个人少接受，就会止住他的贪念。
7-46
要受辱不怨，你今天受到侮辱了、被冤枉了，你不要觉得有怨气，你要感恩人家给你机会，让你不发脾气，克制住自己，别人说你不好是增上缘，否则你自己想练练不发脾气，你还没有地方练习呢。
7-46
人家骂你，就是给你一个机会来克制自己。
7-46
要受宠若惊，就是人家对你好一点，你要真的很感激人家：“你怎么这么看得起我啊，你还送东西给我，你怎么想得到我啊。
7-46
施恩不求报，与人不追悔。
7-46
要施恩不求报，就是人家对你好一点，你要真的很感激人家：“你怎么这么看得起我啊，你还送东西给我，你怎么想得到我啊。
7-46
要施恩不求报，我今天布施感恩，我对你好了，我不去求回报，有什么好回报的？这是我本来就应该做的，学佛人应该做的，不要去等人家回报，你们对我也很好的，学佛人应该这么想，我对你们好是应该的，等什么回报啊？
7-46
要与人不追悔。就是说，在人和人的接触当中不要让自己后悔，永远不要追悔。
7-46
善人，人皆敬之。如果这个人是一个善良的人，每一个人都会尊敬他，你想要人家尊敬你，你就必须做一个善人，善人就是不做恶事的人，你今天还在做恶事，你就不是一个善人。
7-46
佛经上说“善男子，善女人”，天地护佑。
7-46
如果你是一个善人，除了人皆敬之，人人对你很尊敬，天地都会帮助你；福缘随之，你有福气的缘分一直跟着你；众邪远之，很多邪恶的东西全部离开你；天地有情护之，每个人都跟你很好，每个人都很爱你，佛菩萨、护法神卫之。
7-46
如果你是一个善人，想想看，你有这么多的好处，而且所作必成，一个善良的人，会得到大家的帮助和护卫，他做什么事情不能成功呢？
7-46
你们今天善不善啊？动小脑筋就是不善。
7-46
动小脑筋的人以为人家不知道，实际上人家心里全明白，然后人家就不理你，看不起你，就觉得你是小人。所以，这个人不会进步，不会得到人家的帮助，不会得到人家的尊敬，天地鬼神也不会尊敬你，谁来护持你啊？动小脑筋的人多可怜。
7-46
要真正地去理解佛的理论，不是假心假意地去理解佛的理论。
7-46
佛的理论是什么？要懂得诸恶莫作，众善奉行。
7-46
学了佛的理论之后，还要懂得实修是为本，就是说，你要真正地修行，而不是今天为了某一个目的修行，如果你不是实修，那是得不到感应的。
7-46
都是家里有问题才来修心的，那就不是实修。
7-46
如果你是实修，你就会得到学佛教理和作用的效果。
7-46
教理是什么？就是懂得佛教的理论，懂得学佛的真正作用，所以，效果就出来了，当有了效果之后，你就能验证你的修为境界。
7-46
要感恩人家，人家帮你一点，你就恨不得把家里的东西都送给人家。
7-46
观世音菩萨帮了我们小的、大的很多事情，我们都要心存感恩。
7-46
不要因善小而不为，就是不要以为做的善事很小而不去做。
7-46
家暗中关心一下你，你们谈恋爱的人更要当心，人家的一点小小的关心都说明人家的心是用在你的身上，你们要感恩人家，不要看不到，不要没有感觉。
7-46
没有感觉的人就不容易开悟，觉悟，就是先有觉，后有悟。
7-46
就是先有觉，后有悟。
7-46
经常感恩人家，你慢慢就会知道自己修得好不好；经常学佛，你会慢慢觉得自己的境界在哪里。
7-46
菩萨是这样说的、做的，你也是这样做，那你肯定在行菩萨道；你把人家不当回事无所谓，那你就是在人间；人家对你好了，你还要骂人家，那你就是畜生；人家对你好了，你还要在背后阴人家，那你就是鬼了。自己就知道自己在哪个道了吧？
7-46
有众生拿了好东西，他大发悲心，感恩别人，就是没有分别心。
7-46
要懂得有好东西的时候和大家一起分享，培养自己的平等心，没有分别心，而且你这个大悲心甚至可以用来平等地去对待马路上的乞丐，在马路上的乞丐，你都要蹲下身去给他钱，那你这个人就没有分别心了。
7-46
这份供养如来的心，就是说我们今天在观世音菩萨面前，我们供养观世音菩萨，我们在马路上供养乞丐，你这个心要一样地觉得这个世界上人都是平等的，人都是这么可怜，人都是这么慈悲，这样的话，你才能完全一样地虔诚。
7-46
很多人给人家几毛钱、几块钱的时候，是把钱扔出去的，而供养佛菩萨的时候，他就双手合十放上去，实际上这个人就是没有平等心。
7-46
你们有善心，就应该接听每一个电话的时候，都把对方当成师父一样。
7-46
你不能完全地虔诚，你就得不到圆满的大法施。
7-46
所有做的法施、无畏施都要圆满，要尽量做得好一点。
7-46
见人之取，如己之取。见人之失，如己之失。不显人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。
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见人之取，如己之取。如果看见人家得到了这个东西，要像你自己得到了这个东西一样开心。
7-46
见人之失，如己之失。就是看见人家失败了、失误了、失策了，要像你自己做错了事情一样难过。
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不显人短，不要把人家的毛病讲得天大，讲得全世界都知道。
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不炫己长，不要炫耀自己的长处。
7-46
要遏恶扬善，要遏制自己身上的毛病，来把善良的东西发扬出来。
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要推多取少，在生活当中，人家给你很多东西，自己要推掉，少索取。
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推多，就是把人家给你太多的东西，你要推掉，自己要少取点，实际上就是制贪，一个人少接受，就会止住他的贪念。
7-46
要受辱不怨，你今天受到侮辱了、被冤枉了，你不要觉得有怨气，你要感恩人家给你机会，让你不发脾气，克制住自己，别人说你不好是增上缘，否则你自己想练练不发脾气，你还没有地方练习呢。
7-46
人家骂你，就是给你一个机会来克制自己。
7-46
要受宠若惊，就是人家对你好一点，你要真的很感激人家：“你怎么这么看得起我啊，你还送东西给我，你怎么想得到我啊。
7-46
施恩不求报，与人不追悔。
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要施恩不求报，就是人家对你好一点，你要真的很感激人家：“你怎么这么看得起我啊，你还送东西给我，你怎么想得到我啊。
7-46
要施恩不求报，我今天布施感恩，我对你好了，我不去求回报，有什么好回报的？这是我本来就应该做的，学佛人应该做的，不要去等人家回报，你们对我也很好的，学佛人应该这么想，我对你们好是应该的，等什么回报啊？
7-46
要与人不追悔。就是说，在人和人的接触当中不要让自己后悔，永远不要追悔。
7-46
善人，人皆敬之。如果这个人是一个善良的人，每一个人都会尊敬他，你想要人家尊敬你，你就必须做一个善人，善人就是不做恶事的人，你今天还在做恶事，你就不是一个善人。
7-46
佛经上说“善男子，善女人”，天地护佑。
7-46
如果你是一个善人，除了人皆敬之，人人对你很尊敬，天地都会帮助你；福缘随之，你有福气的缘分一直跟着你；众邪远之，很多邪恶的东西全部离开你；天地有情护之，每个人都跟你很好，每个人都很爱你，佛菩萨、护法神卫之。
7-46
如果你是一个善人，想想看，你有这么多的好处，而且所作必成，一个善良的人，会得到大家的帮助和护卫，他做什么事情不能成功呢？
7-46
你们今天善不善啊？动小脑筋就是不善。
7-46
动小脑筋的人以为人家不知道，实际上人家心里全明白，然后人家就不理你，看不起你，就觉得你是小人。所以，这个人不会进步，不会得到人家的帮助，不会得到人家的尊敬，天地鬼神也不会尊敬你，谁来护持你啊？动小脑筋的人多可怜。
7-46
要真正地去理解佛的理论，不是假心假意地去理解佛的理论。
7-46
佛的理论是什么？要懂得诸恶莫作，众善奉行。
7-46
学了佛的理论之后，还要懂得实修是为本，就是说，你要真正地修行，而不是今天为了某一个目的修行，如果你不是实修，那是得不到感应的。
7-46
都是家里有问题才来修心的，那就不是实修。
7-46
如果你是实修，你就会得到学佛教理和作用的效果。
7-46
教理是什么？就是懂得佛教的理论，懂得学佛的真正作用，所以，效果就出来了，当有了效果之后，你就能验证你的修为境界。
7-46
要感恩人家，人家帮你一点，你就恨不得把家里的东西都送给人家。
7-46
观世音菩萨帮了我们小的、大的很多事情，我们都要心存感恩。
7-46
不要因善小而不为，就是不要以为做的善事很小而不去做。
7-46
家暗中关心一下你，你们谈恋爱的人更要当心，人家的一点小小的关心都说明人家的心是用在你的身上，你们要感恩人家，不要看不到，不要没有感觉。
7-46
没有感觉的人就不容易开悟，觉悟，就是先有觉，后有悟。
7-46
就是先有觉，后有悟。
7-46
经常感恩人家，你慢慢就会知道自己修得好不好；经常学佛，你会慢慢觉得自己的境界在哪里。
7-46
菩萨是这样说的、做的，你也是这样做，那你肯定在行菩萨道；你把人家不当回事无所谓，那你就是在人间；人家对你好了，你还要骂人家，那你就是畜生；人家对你好了，你还要在背后阴人家，那你就是鬼了。自己就知道自己在哪个道了吧？
7-46
有众生拿了好东西，他大发悲心，感恩别人，就是没有分别心。
7-46
要懂得有好东西的时候和大家一起分享，培养自己的平等心，没有分别心，而且你这个大悲心甚至可以用来平等地去对待马路上的乞丐，在马路上的乞丐，你都要蹲下身去给他钱，那你这个人就没有分别心了。
7-46
这份供养如来的心，就是说我们今天在观世音菩萨面前，我们供养观世音菩萨，我们在马路上供养乞丐，你这个心要一样地觉得这个世界上人都是平等的，人都是这么可怜，人都是这么慈悲，这样的话，你才能完全一样地虔诚。
7-46
很多人给人家几毛钱、几块钱的时候，是把钱扔出去的，而供养佛菩萨的时候，他就双手合十放上去，实际上这个人就是没有平等心。
7-46
你们有善心，就应该接听每一个电话的时候，都把对方当成师父一样。
7-46
你不能完全地虔诚，你就得不到圆满的大法施。
7-46
所有做的法施、无畏施都要圆满，要尽量做得好一点。
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发表于 2020-7-28 08:05:41